我復悠然

按語：終日在塵囂鬧市生活、自然會對寧靜田園之環境嚮往、故陶潜之「採菊東籬下、悠然見南山」與現代科技帶來之方便及享受乃成一强烈對比；城市人冀望有清居縱容的機會、鄉居者卻努力向城市謀求發展；故能返樸歸真、悠然自得者是當下之福也。

算盡家人

按語：近日閱報、謂有新興年青一代、名之「啃老一族」、其特色是：有學歷、年事長、惟不謀獨立、寄居家中、好逸成習、不願以至不能承担外間工作、消費來源自是來自家中；故常與家人辯白爭論、首當其衝者、自是家中之老、此等「資源搜掠」之自我行為、故名之為「啃老」族；其既得學歷、更是社會資源一大浪費、能不感嘆。

努力工作

按語：偶閱報章、一文中謂：在中國深圳一工厰內，看見人人皆

非常落力生產、原來厰房正中掛有此幅大字聯，對打工一族言、相當「到肉」；「努力工作」向為傳統智慧推崇；乃人人自律之修練，而今卻成守則警告，生活壓力無端成形，語意本善，卻因利而成害。

中正安舒

按語：太極拳以「墜肘沉肩」為起勢、以身正心舒為走勢、繼以閑為意，意轉則形隨，形鬆而入柔，拳勢乃出；此與同好共勉。

樓觀蒼海日

 
按語：登高遠眺、縱橫千里、心寬志高；若只能在蠅頭上謀利、蝸角端爭名、徒增狂燥兼淺薄。

內省不疚

按語：曾子每日三省吾身，乃修身進步之動力，「有過則改」是為要點；人若能內省無疚，善可取，悔無擾，不憂不懼，人生更為積極。

專一念

按語：明王陽明嘗言﹕「萬物皆由心生」；佛意亦有：專注一心，萬法皆空之說；若能心意專一、外物難侵；近代作家杏林子亦在自傳中謂: 皮肉雖苦，精神又差、每次等待時間一過，痛苦隨消；戰勝每次之病痛發作、度其書寫一生。故謂：雖千念在轉，若能專注，「時間」是癒合之最佳良藥、此乃「一念制萬念」也；再者、積極地說，做事專一，心無旁貸、假以時日、亦成功在握。

昨日之日不可留

按語：李白詩句多禅味、此為其一、能摒除今昔煩憂、樂土可即。

人間愛晚晴

按語：退休後有感（五）

晨昏作近鄰

按語：退休後有感 (四)

袖手何妨閑處看

按語：俗謂：一身兒女債、半世老婆奴；如今兒女各自獨立、老婆亦已成自己另一半；正是用舍已有時、行藏今在我、何妨閑觀萬事萬物、逍遥自在。

閱卷會心託於筆

按語：
退休後有感 (三)

心理干淨

按語：
取意自李天命書「哲道者行」；能心思慎密、心理不亂、自是干淨利落；佛取四大皆空、空明澄淨、取法有別。然而在現實生活中、若能明辩是非、雜塵自少、理念干淨。

空身即法身

按語：王安石詞謂：「嗟見世間人、但有纖毫即是塵、不住舊時無相貌，沉淪。只為從來認識神。作麽有親疏、我自降魔轉法輪、不是攝心除妄想、求真。幻化空身即法身。」其詩文多見佛意、有感當時神佛滿天、各執一意、妄念氾濫、離道日遠；百年今日、仍多攀神附主、莽托天道、欺凌無知、求真無門、亦沉淪也。

菜根香

按語：

退休後有感（二）

緑蔭未減現心安

按語：
退休後有感（一）

教理無義

按語：夲自佛語、其實任何言論哲理、失於行為、無異虛設；若謂力不從心、曲詞以就、徒現繳飾；更有甚者、只重複口惠、無心落實、其浮誇虛偽、更討人厭。

笑一笑

按語：
驟眼一看、乃普通長者之養生語；然而能笑而身泰、自是心理對生理之効應；能放聲一哭、也是避免「積鬱成疾」之道理、與其憂而生、不若笑而活；情懷不暢、何來健康。

前事不記

按語：
過去形成今天、今天乃建造明天、無論好壞、最有力量、最實在便是「今天」。

健康

按語：生命與健康、其重要性幾乎等同；若感「生不如死」、其毛病不出「身」或「心」之問題；人生若能生而健、理應珍惜。